May
16
不是降龍十八掌，真的在說易經。
亢龍有悔，出自周易，乾卦，上九一爻︰
上九曰．亢龍有悔．何謂也．
孔子的理解是︰「貴而無位．高而無民．賢人在下位而無輔．是以動而有悔也．」
是次地震，給大家一個警示，在亢龍飛得很過癮的時候，不要得意忘形，因為中國近二十年只是速成，根基未穩。大家見很多死者都是被迫在豆腐渣上班上學的人。為什麼他們要生活在豆腐渣裡？因為他們窮。又為什麼他們會窮？因為錢都流到豆腐渣工程的利益集團手裡。
有些網友以天譴論說今次事次，其實未嘗不可。因為古今中外，所謂天譴，死的大多數都是平民百姓。他們只是表達對某政權不滿，並不是說受害人活該。另有台灣朋友指出當年偉大的祖國阻止大家到台灣救災，所以說台灣不應出手救災云云，這實為以直報怨，大家只能怪當時別人有難沒有出手。
溫家寶當然要到場視察，因為他都明白政府有太多hihi，呢班hihi一定要用權力壓一壓才會工作。當然有人會說他在做show，但做show跟做事沒有沖突，而且他這場show可作為很多人的精神支柱，難道大家想靠那班hihi做支柱嗎？
其實，胡溫給我的觀感已經很好，最少不會像大隻江整天笑騎騎回處亂寫字以為自己做得很好的樣子。當然，如果我是胡溫都一樣難有笑容，中國有多少內部問題大家心照，一個正常人那有心情在笑？
亢龍有悔，出自周易，乾卦，上九一爻︰
引用
上九曰．亢龍有悔．何謂也．
孔子的理解是︰「貴而無位．高而無民．賢人在下位而無輔．是以動而有悔也．」
是次地震，給大家一個警示，在亢龍飛得很過癮的時候，不要得意忘形，因為中國近二十年只是速成，根基未穩。大家見很多死者都是被迫在豆腐渣上班上學的人。為什麼他們要生活在豆腐渣裡？因為他們窮。又為什麼他們會窮？因為錢都流到豆腐渣工程的利益集團手裡。
有些網友以天譴論說今次事次，其實未嘗不可。因為古今中外，所謂天譴，死的大多數都是平民百姓。他們只是表達對某政權不滿，並不是說受害人活該。另有台灣朋友指出當年偉大的祖國阻止大家到台灣救災，所以說台灣不應出手救災云云，這實為以直報怨，大家只能怪當時別人有難沒有出手。
溫家寶當然要到場視察，因為他都明白政府有太多hihi，呢班hihi一定要用權力壓一壓才會工作。當然有人會說他在做show，但做show跟做事沒有沖突，而且他這場show可作為很多人的精神支柱，難道大家想靠那班hihi做支柱嗎？
其實，胡溫給我的觀感已經很好，最少不會像大隻江整天笑騎騎回處亂寫字以為自己做得很好的樣子。當然，如果我是胡溫都一樣難有笑容，中國有多少內部問題大家心照，一個正常人那有心情在笑？
May
14
有人說是天譴，也有人說是天災，個人認為佛家的共業較為適合。大家幹了什麼，自然承受結果，有收鑊、有付出。不能怨天，只可尤人。
自然災禍只是頭盤，往往過後的人禍才是名為苦難的主菜。孤寡廢疾，死了的死了，活着的要連死者的份活下去，心理創傷不是幾個數字可可以表達。趁火打刧次次都有，今次還是政府來搶。
聽說地震兩天前已有國內地質人員發帖警告，但有人批評唯恐天下不亂，後來好像給有關人員刪文。未知此事真假，如果是真的話，這場就是一個不容異見社會的人禍。
當然，凡事都有好壞，今次我們看看人民子弟兵是否名符其實「養兵千日 用在一時」。
自然災禍只是頭盤，往往過後的人禍才是名為苦難的主菜。孤寡廢疾，死了的死了，活着的要連死者的份活下去，心理創傷不是幾個數字可可以表達。趁火打刧次次都有，今次還是政府來搶。
聽說地震兩天前已有國內地質人員發帖警告，但有人批評唯恐天下不亂，後來好像給有關人員刪文。未知此事真假，如果是真的話，這場就是一個不容異見社會的人禍。
當然，凡事都有好壞，今次我們看看人民子弟兵是否名符其實「養兵千日 用在一時」。
May
14
一向認為專業影音編輯軟件以天價出售，一定有很大利潤，原來未必。
這個星期三劍俠趕project，用Csound + C#做了個Voice Changer，因為Csound是很強大很難用的軟件，所以用C#做了個介面讓家設定數值，再以輪入的數值輸出Csound file，最後call Csound做轉換。雖說三位都是外行人，但用了六天才完成這簡單的軟件，可知出售圖利的專業軟件有幾高難度……
所以，價錢高都是物有所值的
這個星期三劍俠趕project，用Csound + C#做了個Voice Changer，因為Csound是很強大很難用的軟件，所以用C#做了個介面讓家設定數值，再以輪入的數值輸出Csound file，最後call Csound做轉換。雖說三位都是外行人，但用了六天才完成這簡單的軟件，可知出售圖利的專業軟件有幾高難度……
所以，價錢高都是物有所值的
May
7
突然想起初中的一篇課文︰
禮運第九
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信脩睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必為己。是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀；以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹湯文武成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹於禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。
先賢真有先見，三千年後的今天還是小康……
還好，禮失可以求諸野︰佛教起於印度，盛於中國，儒學起於中國，今天放諸世界。還是揹起行囊，到新天竺取經吧。
引用
禮運第九
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信脩睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己；力，惡其不出於身也，不必為己。是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀；以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹湯文武成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹於禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。
先賢真有先見，三千年後的今天還是小康……
還好，禮失可以求諸野︰佛教起於印度，盛於中國，儒學起於中國，今天放諸世界。還是揹起行囊，到新天竺取經吧。
May
5
對不起，我錯了，我應該以各位作榜樣，實行愛國至死，綜合所見所聞愛國的大致定義如下︰
多重國籍。以便長期在外國生活，宣揚國威 (巧威威呀)。
根正苗紅。整天紅衣紅褲紅奶罩紅底紅鞋，沐浴在祖國的春風裡。
抵禦外敵。街上看見任何異見人士、遊行示威，不要猶豫，把他們全打死吧！
愛用國貨。不要問，只要用，工業豬油毒菜照吃不誤，有毛主席保祐死不了的。
教育人民。到各網誌討論區洗版、漫罵、恐嚇，務求把祖國愛的信息傳給大家。
兩位宿友都是高幹子弟，天天鋤TOEFL，要過美國發展，更有趣的是，言談間發現他們都不屑其父母老闆的作為……
至於多重國籍，突然愛國的港英餘孽心照啦 ^_^
愛用國貨，真有這個必要，這是對國產工業很好的支持，中國應該有能加自給自足，可惜到今天還不行。
當然，愛國總要付出代價。
不過，我們的尊嚴值多少呢？還是先解決吃飯問題吧
。(謎之音︰吃飯問題？搞咗幾十年啦喎！)
沒有人權 不要奧運
