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國民應該愛國嗎?

  近來社會有個問題,就是很多人都覺得要有愛國情操。其實又是另一個盲點︰國家只是方便大家生活的工具,就算沒有了,也只是少了點方便,又有甚麼好愛呢?抽水馬桶也很方便,你會愛抽水馬桶嗎?如果有人表示他很愛馬桶,你會覺得他很有情操嗎?

  問題是,我們應該愛甚麼?

  愛自己、愛別人、愛自然,不是很好嗎?所謂國家只是其中一口井,不要做井底之蛙。

男人

壹︰有理想

貳︰有公德

叁︰剛毅

肆︰謓言、一諾千金

伍︰謓獨

陸︰享受孤獨

柒︰光明磊落

捌︰怕死

玖︰面對死亡

拾︰重色,不重於友

碳六十之劍

  簡單來說,這是一部港式邪典小說。邪典者,以維基的講法就是cult,cult片的cult,cult的片叫cult片,那cult的小說就是邪典小說了。

  故事以插序不斷穿梭,縱橫七百年,本人真是無話可說,因為真的無從說起。勉強要說的話,希望大家看過︰倪匡的外星人、原振俠系列、九把刀的功夫、金庸的笑傲江湖、周星馳、塔侖天奴的電影、深雪的變態系列,徐錦江主演的色慾電影、古龍、梁羽生炒大碟。其實以一個炒股佬來說他算是看得很多了,但他的問題正是其批評喬靖夫一樣︰人性刻劃不夠深入。

  一定有人反駁倪匡對作者的評價很高,但大家也不要忘記倪老的武俠也是爛透的。相信周顯只是倪匡對自己年青時的主觀投射。玩奇情的作家有個局限,就是對筆者這個年紀的讀者開始起不了新鮮作用。相反硬橋硬馬功夫穩紮的作家如張愛玲沈從文等反而經得起時間洗禮。

  有人指碳是咸書,作者周顯說是刻情需要,我只想叫他食屎。只有寫得好才需要為色情辯護的,寫得不好,乾脆承認軟性描寫功力不足就好了。

  從故事的幾個角色推斷,作者本身一定有頗嚴重的人格缺憾(他本人也真是一條死仆街)。當然我們不能以人廢言,以讀八掛雜誌的心態看這小說是最合適的,千萬不要認真,否則你就輸了。個人認為作者有關投資的作品應該更值得買。

金古隨筆

  金庸武俠是題材,古龍的武俠是主題。金庸以武俠寫故事,古龍以故事寫武俠。

  古龍比金庸懂功夫。

  金庸結構嚴謹,古龍浪漫狂醉。

  古龍食氣氛,金庸食排場。

  金庸學識較高,古龍更了解女人。女人可以很絕,金庸的女角都有點假。

  古龍好酒!

  古龍近AV,金庸TVB。

  中學只看過金庸,看古龍只是這半年的事。還是覺得古龍比金庸高,當然金庸的小說技巧一定比古龍高,但武俠小說還是應該以武俠為先。金庸的寫作手法用在色情小說也同樣有看頭,換了古龍的手法就很怪了。這就是覺得古龍較高的原因。

  相信兩者的分野跟個人性格身份有很大關係,金庸書香世代始終難脫酸氣,那怕只是一點也總會嗅出的,所以作品都規規矩矩,太多的仁義道德。古龍酒色財氣樣樣齊,很剛陽很有豪氣的大男人,只講友情、不講正邪,快意恩仇,這樣才是武俠世界吧。再加上其作品往往有日本動畫的不敗組合︰熱血加友情。

  學生不能學金庸,卻可以學古龍。金庸的小說需要書番世代的功底,相信現在沒有多少學生有這份閒情這份修為,但古龍的可以憑創意寫作手法別出新裁。諷剌的就是學校永遠重金庸而輕古龍,這就是假道學的典型。

  當然你可以說古龍的作品性別歧視,但世上的歧視又何曾減少過呢?
  

日不落傳說

  生於殖民年代,對英國總會有幾分懷念。

  一個吃飯只是為了生存的國家,成就了日不落帝國的傳說。另一面以高度飲食文化自爽的末日帝國,到今天還是於人吃人的國度。

  倪匡說,牠們吃人的方法進步了,以前茹毛飲血,現在用刀叉。我說倪匡超錯,以前還會用筷子,今天只會用刀叉,大大的倒退了。

  雖然最後還是日落了,但真的有幸能沐浴在燦爛的餘輝。在這個天昏地暗得連太陽都沒有的年代,再懷愐過去的日出日落,只剩下無限唏噓。

  「圍著老去的國度,圍著事實的真相,圍著浩瀚的歲月,圍著慾望與理想」Beyond說到了重點。一個如此不見天日的國度,不是幾個有良心的書生可以力挽狂瀾的……

講乜話

[有不當內容,請子女陪同家長收看]

殖民地年代,一度以為世界就只有英文和廣東話。

而英文,就是世界上最高級上等的語言。

到小學才知道有種有趣的語言叫普通話,名字遜過魯賓遜,竟然是朝廷官方語言!

其實這個「波paul摸科」一直學不好,文法還算handle到,發音猶如小老母,還是不說為妙……

當然不反對這個標準,否則十幾億人就要雞同鴨講。

問題是︰也不要抹殺方言吧!

我明白中共班北佬真係死蠢,除咗靠搶就搵唔到食的可憐蟲,但你自已餓死關我撚事咩屌你老母!我又無阻你搵食!

雖然今次廣洲的兄弟丟那媽deal到啲成績返來,但中共籠嘢古古惑惑又唔知下劑又搞啲乜…