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不義之財何處尋

  香城爭產案最後審判,風水師被定十二年的牢刑。對於不少人表示「熱烈地彈琴熱烈地唱」不禁莞爾,同時為香港的前途感到擔憂。

  孖辮婆的遺產花落誰家跟本沒分別。有點常識的香港人都知道其集團的財富主要靠劣質樓宇,就算把這筆不義之財全都拿作公益用途,最多只是功過相抵,更何況幾位爭產人都只是為自己利益?更何況浪費了司法部門多年的人力時間,成件事的大輸家早註定是香港市民,開心的只是孖辮婆的遺產承繼人、或者她還未現身的老相好,還有一種,就是表示「熱烈地彈琴熱烈地唱」的蠢物。

  男女私情、奪門爭產,極其量私德有虧。其中財富背後,才是大眾的公義。香港人再流於重私忘公的層次,只會陷入比大陸更深的泥沼,最終不能自拔。以小見大,慎之!慎之!

再說龐一鳴

請投龐一鳴一票

  史上有很多致力追求自由的人物,很多都無緣得見。有幸當年在科大遇上美國的Richard Stallman,雖聊聊幾句,已可感受其睿智及堅定不移的信念。去年發現原來香港也有個龐一鳴。別看他是個有點中年發福、有個花名叫BB的光頭佬,第一次接觸他那溫和、堅定、自信的眼神,就如武者千鍾百練的強健體魄,在風雨飄搖中頤然自得。

  大家都反對地產覇權,認為這怪物吞食了市民大量的生活空間,指責過後又回到給地產覇權「包養」的生活。龐一鳴對這個問題看得十分透徹︰我們的公共交通工具、通訊服務、能源供應、柴米油鹽等必需品都很大程度受到大地產商操控。所以他身體力行︰單車代步、光顧小店、不用空調。相信大家都明白這些行動在這個過份商業化的社會絕不是一件「飲茶食飯」般容易的事情。會說大話的人很多,坐言起行的人我人生中遇不到十個,龐一鳴是其中一個。

  龐一鳴從事自由工作(Freelance work)多年,相信眾多有趣的經歷就是他智慧的泉源。兩年前到南美國家流浪考察,把當地人對抗覇權的生活模式身體力行地介紹給我們、又以生活體驗代替港人習染的食瞓痾玩的旅行方式。這些不就是一個文明社會應有的人文氣質嗎?

  龐一鳴深信權力就在市民手中,這跟本人的信念不謀而合。為富不仁、殘民自肥都只是當權者個人腐敗,縱容腐敗的人殘害社會、欺壓忠良,就是市民的腐敗,你我都責無旁貸!

  最後,希望各位消費之前,提醒自己、身邊的人身為消費者的權利和責任。日常生活不要再對不公義的事情啞忍。也請一盡公民的責任,到合法年齡的請及早登記做選民。選民就請九月九日去投票。新界東的朋友,如果還沒有決定屬意的候選人,請支持17號龐一鳴,把這一股慎思敏行、有創意、有活力的清流送入議會,為鬰悶已久的打開一片新天地。

出口在哪裏

Insanity: doing the same thing over and over again and expecting different results.

— Albert Einstein

  現在大家所說的民主,一般都是指議會制度,由市民選出議會成員,再由議會成員決定政策。問題是,競選人在爭取選票時,往往跟狗公求交配是一樣的︰就算是托塔1都肯作出承諾!一旦高票當選,議席袋袋平安,往往出賣選民,陽奉陰違,向利益集團靠隴。如果翻查立法會會議記錄,這些事屢見不鮮。遇上這類政棍,對不起,一般市民是沒有任何實質行動可以改變的。

  較為貼近民生的地區施政,在一些西方國家會由地方官員跟市民商議。例如要修建一條單車徑,官員要跟受影響的市民解釋工程目的、施工時會有何影響…… 市民是有權否決有關工程的。在香港大家可以找區議員,大家不妨試試,包你有意想不能的「驚喜」。其實那些區議員的本質多數都跟立法會的狗公沒分別,唯一的分別就是薪金福利少很多。

  另一種主流的政治體系叫獨裁,由掌握大多數資源的人決定政策。一般獨裁政府的架構較為簡單,很多規則可以由上級直接更改。獨裁的好處就是施政效率奇高,而且當權者絕對不會出賣市民(因為從來不必向市民作出承諾)。當然效率奇高的通常都是殺人放火等重要事務,修橋補路就要視乎情況,如果是高幹的銷金窩,就一定是優先的。

  所謂民主、獨裁,就是說遵從少數服從多數,還是多數服從少數的遊戲規則。一般人當然覺得多數服從少數是不合理的,所以很多獨裁政權都聲稱自己是民主的。問題是︰難道少數服從多數就一定合理?那少數的權益就可以忽略了嗎?

  不只是香港,世界普遍都陷入這無盡的長廊,覺得向左不行,就一定向右,向右不行,就一定向左。殊不知這迷宮在二維是沒有出口的,真正的出口在更高的維度。當然,我認為多人走的方向是較接近下一維度的,只是不要忘記左右上下,看看有沒有暗門、或者若隱若現的階梯。


1. 托塔 : 扛便器,廣東用語,跟李靖、晁蓋、多聞天王等傳說無關

戚其義的天國與地獄

  第一次看天與地的介紹,就想起黑澤明的天國與地獄。還以為只是雷聲大、雨點小,想不到題材卻出奇相似︰一念天堂、一念地獄。

  穿插過去現在不是新手法,但出現在無記劇實在增添不少電影感。就算沒有Joe Junior的獨白,天的內心戲在三色台也算是擴古鑠今。就算余詩曼不再年輕、就算食家明給人吐糟太假、就算鄭子誠太似奸角令人難以代入都是大純小疵。

  余林陳三位主角都發揮得不錯,反而黃德斌有點像跑龍套。不過,是次帶出的訊息很真實,沒有所謂的好人,黑仔鼓佬Ronnie吃了家明固然不是好人,連大家以為的最大受害人的阿Yan也只是個受傷時不斷找其他人陪葬的水性陽花女人。也許最軟弱的人,就是剝削別人的人渣,無論本人是否受過傷害。

  其實何只家明,歷史本身就是人吃人的記錄,只是多了冠冕堂煌的藉口罷了。李我說戰時有肉販偷人肉去賣,大家吃了也不自知,只覺格外香甜。大家今天搶埃瘋、尚名牌,以為身在天堂,其實又何嘗不是俳迴在地獄永不休止的盛大人肉嚮宴?

撈屍先生

陽明先生
  年月增長,開始會有人自己稱呼為「先生」。

  有點哭笑不得,本座一不收學生、二不學無術、三無高尚情操、四無社會貢獻,怎樣都跟先生二字擦不上邊。真想知道那位仁兄神來之筆,想出這個比近年「靚仔」、「靚女」更盡挖苦能事的翻譯。

  以往我們會稱有學識有德望之人為先生、這些人都是士大夫階級、到了近代教師就是一般人認為合符先生的人選。還記得小時候會叫從事教學的人員做先生,英語就叫Sir或Miss,絕對比不知何時開始流行的「撈(laau)屍」得體。到底是我們的語言漸漸胡化,還是教師質素下降,所以大家漸漸恰如其份地叫「撈屍」以至名實相符,那就見仁見智了。

  其實,對於不知名的男人,可以用老友、朋友、老兄、兄台之類較平實的稱謂,社會也可以少了很多虛偽。

為什麼大家都害怕看別人死亡?

  親友死亡,痛心難免。其實也是一份給自己的成績表。

  考試未如理想,除了責怪自己未盡全力,多少也有官僚塞責的因素。失去親友的心情,卻實實在在反映當事人跟死者的關係。

  悲痛莫名者,自然跟離世者關係非淺,但這關係可以只是論資排輩的血緣親疏。很多時兩者可以是父子之親,而且生活起居在同一屋簷下,但每天主要是早晨吃飯的問候,然後各有各的忙碌。日復日、年復年。

  直至有一天年長的機能衰退,或者年輕的飛來橫禍。然後醫院就成為每天閒話家常的好地方。這還可以說小病是福,但往往最壞的情況是閻王這個全中國最剛正不阿的首長級官員接手個案,可是連最後的話別都不會通融的。

  楊威利說「人活着就是在看別人死亡」。其實如何看着別人死亡才是真正的課題。一般人對好朋友的死亡較能看得開,因為好朋友間總有份「唔使講嘢」的互相了解,即所謂無憾。相反面對親人則往往對其生前的忽略、為不能彌補的缺失而悲痛自責。這是後現代社會的問題,也是我們的悲哀。

為什麼小朋友不適合看叮噹?

  一般家長有個誤解,以為叮噹是老幼咸宜。問題是,日本漫畫家出品的叮噹巧合地成為香港版紅樓夢。

  這部香港版紅樓夢沒有賈寶玉,也沒有林黛玉。取而代之的是毒男、港女、沙塵友、老油條……等典型香港角色。

  靜宜︰有潔辟、見牙籤仔有新嘢玩就仆去人哋屋企、有渡假別墅就去同人瞓、出木杉有得畀佢抄功課又係成日去人地屋企,重同人交換日記,好彩出木杉唔係傻仔,最後都係搵件金髮鬼妹做老婆。呢啲咪就係大家成日講嗰隻港女囉!

  大雄︰懶、蠢、無運動、成日對靜宜性幻想,爭女唔夠出木杉來又玩妒忌,咪就係所謂毒男囉!

  牙籤仔︰呢個名我同佢改嘅,大家知邊個就算啦。呢類友仔持住屋企有啲錢就異常沙塵,港女恩物、傍友良伴,相信大家學生時代都遇見唔少。見高抬見低踩,當奴曾及其狗官咪又係呢個level?

  胖虎︰這是唯一比技安好的新譯名。所謂「伴君如胖虎」,在社會工作的各位必定心領神會,毛澤東金正日卡達菲都係呢類人。校園欺凌香港都非常嚴重,技安就是佼佼者。不過呢條友又真係兄妹情十足,又肯同屋企看舖,可算是義氣仔女,為所有角色中最有人性的一位。

  老師︰呢個真係經典,淨係識鬧大雄,原因緊係佢長期拖低合格率啦,唔係點解係日本做咗十幾廿年都無得升?呢件老油條都係諗住hea到退休架啦…

  大雄老母︰又係得個鬧字,個仔又點會成材呢?抵佢搵到個港女做新抱!

  大雄老豆︰頂!放工返來淨係識睇電視,男人做到佢咁切柒煲粥攞去餵狗算吧啦!

  叮噹︰次次大雄有事都搵佢拆,慈母多敗兒咪呢隻囉!重要成日攞啲強國高科技產品係度晒,次次都無好結果,真係強國貨最好代表。

  所以話呢套嘢真係講盡香港百態,但畀小朋友睇就好危險囉,電視台最好深夜先播,再唔係註明家長指引啦!

絕代雙嬌舞台劇

  古龍先生雖死多年,作品卻是傳世的。近拜讀絕代雙嬌,實在拍案叫絕。原來絕代雙嬌舞台劇正在全球上演,而且「卡士」龐大,小弟見識淺陋,僅認識幾位大角色︰

 杜殺︰胡錦濤
 李大嘴︰溫家寶
 屠嬌嬌︰姜瑜

 十二星相︰城管

 燕南天︰劉曉波伉儷、趙連海
 燕南天寶藏圖︰國家機密
 燕南天寶藏地點︰中南海

 江小魚︰民眾
 江水魚的馬子們︰民眾

 歡迎各位補完 Orz

惡人谷地圖 ︰

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日不落傳說

  生於殖民年代,對英國總會有幾分懷念。

  一個吃飯只是為了生存的國家,成就了日不落帝國的傳說。另一面以高度飲食文化自爽的末日帝國,到今天還是於人吃人的國度。

  倪匡說,牠們吃人的方法進步了,以前茹毛飲血,現在用刀叉。我說倪匡超錯,以前還會用筷子,今天只會用刀叉,大大的倒退了。

  雖然最後還是日落了,但真的有幸能沐浴在燦爛的餘輝。在這個天昏地暗得連太陽都沒有的年代,再懷愐過去的日出日落,只剩下無限唏噓。

  「圍著老去的國度,圍著事實的真相,圍著浩瀚的歲月,圍著慾望與理想」Beyond說到了重點。一個如此不見天日的國度,不是幾個有良心的書生可以力挽狂瀾的……